Las urnas funerarias de Wuhan dan testimonio de la tragedia

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 El Shabbat 



 in Beijing and 


A las familias en duelo se les ha dicho que recojan los restos de sus seres queridos lo antes posible.


Días después del cierre de la ciudad china central de Wuhan, Song Shan, una víctima de un derrame cerebral en recuperación a los 80 años, le dijeron que tenía que desocupar su cama de hospital para dejar espacio para pacientes con coronavirus.

“El transporte público de Wuhan se había detenido, no había autos para transportarlo”, dijo su nieta Zhou Xiaoxue al FT. Empujó a su abuelo en una camilla por las calles vacías resbaladizas por la lluvia en busca de una cama de hospital. Pero el virus había extendido la atención médica de la ciudad más allá de su capacidad y no había ninguno. Finalmente, se llevó a su abuelo a casa. Murió cinco días después.

“Trabajó duro toda su vida haciendo todo lo que pudo por la nación, pero cuando murió no había lugar para él”, le dijo al FT en ese momento. La falta de un envío adecuado para un miembro del partido comunista chino la hizo profundamente infeliz: sus cenizas permanecieron en la funeraria y ella sabía que tendría que esperar para organizar el entierro.

Finalmente pudo enterrar a su abuelo hace dos semanas después de que Wuhan comenzó a levantar cautelosamente los movimientos de las personas.

La flexibilización de las restricciones ha sido un alivio para muchos en la ciudad, pero también ha provocado un enojo residual por los retrasos iniciales y los encubrimientos que algunos sienten que llevaron a infecciones y muertes innecesarias.

El fin de semana pasado fue Qing Ming, el festival anual de barrido de tumbas de China, cuando las familias muestran piedad filial a los antepasados ​​limpiando lápidas, poniendo flores y prendiendo fuego a los billetes para enviar a los fallecidos buena fortuna en el más allá.

Sin embargo, como en otras partes del mundo, el brote ha alterado los rituales de los muertos en Wuhan. La semana pasada, el gobierno de la ciudad prohibió las vigilias y las visitas grupales a los cementerios, pidiendo a los cementerios que en su lugar proporcionen “barrido de tumbas” en línea, lo que permite a las familias visitar una “tumba” digital para presentar sus respetos y hacer ofrendas virtuales.

Las restricciones coincidieron con nuevas dudas sobre los recuentos oficiales chinos de víctimas de Covid-19 que surgieron el 26 de marzo después de que circularan imágenes en las redes sociales de multitudes que se formaban fuera de la funeraria designada de Wuhan para víctimas de coronavirus. Los familiares estaban haciendo cola para recoger los restos de sus seres queridos, lo que llevó a algunos usuarios de las redes sociales a preguntarse por qué había tanta gente.

Funeral home workers remove the body of someone suspected to have died from coronavirus at the height of the outbreak in Wuhan © AP

El mismo día, Caixin, una publicación china independiente, citó a un camionero diciendo que había entregado 5.000 urnas a la funeraria esa semana, un informe que dio lugar a expresiones de mayor desconfianza del número oficial de muertos en las redes sociales chinas. Las autoridades dicen que 2.571 han muerto como resultado del brote en Wuhan hasta el lunes.

La funeraria, que fue asignada a las víctimas confirmadas de Covid-19, así como a cualquier muerte declarada como potencialmente por coronavirus, declinó hacer comentarios. No está claro con qué frecuencia se entregan las urnas a la casa o qué proporción de las muertes de Wuhan por coronavirus ha manejado.

Las enfermeras en Wuhan le han dicho al FT que sospechan que las autoridades están denunciando casos. En los primeros días del brote, la falta de kits de prueba significaba que algunos casos podrían no haber sido detectados. China comenzó a informar un recuento diario de casos sintomáticos solo la semana pasada, pero no ha revelado una cuenta retrospectiva.

En Wuhan, incluso las funerarias que no trataban con víctimas de Covid-19 han estado sintiendo la tensión del encierro. Ahora que ha disminuido, se pide a los familiares que recojan los restos de sus seres queridos lo antes posible. Liu Yaocheng, residente de Wuhan de 36 años, dijo que las autoridades municipales de control de enfermedades la habían contactado. “Debido al gran volumen de urnas que tenían que cuidar, ya no podían quedarse con la de mi tía hasta finales de abril”, dijo.

La Sra. Liu agregó que las autoridades parecían estar luchando. “[Las funerarias] deben haber recogido un gran volumen de cenizas y urnas para clasificar, etiquetar y archivar”, dijo. “En medio de todo este caos, ¿cómo puedo estar seguro de que lo que voy a recoger son realmente las cenizas de mi tía?”

Los residentes de Wuhan informan sobre otras dificultades relacionadas con sus seres queridos fallecidos.

Salia Yang, que perdió tanto a su madre como a su abuelo por el virus, no ha podido recoger sus pertenencias, incluido un iPad y una tarjeta de identidad, del hospital donde murieron. Se considera que los artículos están “contaminados con virus” y serán descartados, le dijo el personal médico, a pesar de que la Sra. Yang les dijo que necesitaba las pertenencias para hacer reclamos de seguro.

Ya es bastante malo que las personas hayan perdido a sus seres queridos. ¿Por qué tienen que hacer que sea tan difícil ocuparse de los asuntos después? Dijo la Sra. Yang.

“Lo más triste es, por supuesto, la muerte”, dijo el escritor de Wuhan Fang Fang a Caixin en una entrevista esta semana. En 60 diarios, la Sra. Fang ha dado voz al trauma de la ciudad. “Los muertos se han ido, pero sus seres queridos permanecen”, dijo a la publicación después de terminar su entrada final.

A pesar de la muerte de su abuelo, Zhou es optimista sobre la capacidad de la ciudad para seguir adelante. Le ha impresionado cómo los funcionarios de la comunidad local organizaron y pagaron el funeral.

“Me sentí resentida, pero luego ha cambiado gradualmente a comprensión y dolor”, dijo. “Las cicatrices espirituales variarán de persona a persona, pero la generación que vivió esta catástrofe nunca olvidará”.

Informes adicionales de Qianer Liu en Shenzhen y Emma Zhou en Beijing

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